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此《五礼通考》由清代学者秦蕙田编纂。全书分二百六十二卷（前附卷首四卷），将吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼按次序分七十五类编排，每一种礼下又分小类。经注经为主，又…
此《大明集礼》由徐一夔等奉勅撰。全书共五十三卷，内容除包括传统的吉、嘉、宾、军、凶五礼，又增加了冠服、车辂、仪仗、卤簿、字学、乐等。此为明洪武三年书修成，嘉靖…
此《颜勤礼碑》是唐代书法家唐颜真卿七十一岁时为其曾祖父颜勤礼书写的神道碑。碑文原为四面刻，现存正书三面，计四十四行，每行三十六字，为"颜体"楷书艺术的巅峰之作…
《三礼图》即为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图，是流传至今解释中国古代礼制附有图像较早的文献。聂崇义于五代周显德年间奉诏参照前代六种旧图编写成《三礼…
《成唯识论》是中国唯识宗立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线，由唐代著名高僧玄奘三藏法师以護法學說為主揉合印度十大论师的诠…
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<p>成尚荣先生多年来致力于儿童教育研究。本书从理论与实践、儿童本身与教师视角，阐释了作者的儿童立场，即儿童研究是教育研究的母题，是教育的基本立场。</p><…
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